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道在用處,用在死處

· 感思與洄瀾,最新文章
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攝影:黃立恆

激浪襲擊的海中立柱,如何安住?

道在用處,用在死處

慈睿

 

2023年10月時發生了一件事,就是和相識多年的朋友合組了公司,為了要籌備一個專案,以及其後的很多計劃,但因為專案推行的非常不順利,所有規劃的期程一直耽擱,導致老友身心俱疲,乃至健康也有了狀況,也跟我在工作上有了些齟齬,於是在他詳加思慮後,決定如果他要繼續盡全力完成這個案子,就得專心致志,於是要我退出公司。

本來退出公司對我不是什麼大事,畢竟我一向不諳庶務,於公司營運能幫的上忙的地方有限,但當下卻感覺晴天霹靂,又十分不受到尊重,即使都說友誼放第一位,於那一刻卻絲毫感受不到為「我們的友誼」的設想! 

於是成了一個縈繞心頭的課題,乃至嚴重失眠,任何時刻都「連成一片」地騷擾著自己,(此時方知古德說的「工夫做的綿密,連成一片」,竟如此簡單!輕易一個煩惱就連成一片了!) 

過程中,努力有想用教法調御一己之心,最常提捻的句子便是這句「道在用處,用在死處」,這真是一個關係的消亡,乃至處理不好,就是一段漫長20載光陰的逝滅。

 

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攝影:黃立恆

漂盪於生死海之上

 

期間正好老師傳來明年行事曆年卡的文字: 

年卡主題:

 

熙怡微笑,心自誓!――華嚴菩薩每見人類人性的負質惡德、棘刺癌瘤,則以手撫心、莊嚴自誓:願轉一盡瘡癤負惡俱為智覺與悲贖。以是其創害創傷愈深,其悲願智拔愈力……」

 

因緣如斯不可思議,師似乎隔空為我的煩惱下了一盞明燈――標的如此清晰地豎立在那,只待自己繼續前行!

但身為凡夫的我,仍想用世俗的方式去應對,抗議,於是寫了一封文情並茂的信,娓娓陳述自己的委屈,而內裡卻是自己想要完成的「情緒勒索」!只是寫好了,但也沒有送出,徘徊於送與不送之間。世間的我,覺得就是要送,要出這口氣,伸這口冤;出世的我則知道,「觀心不住」、「觀法無我」之理,該回到自身,安住,銷溶,才可能「頓入不思議」,才能真正體會為何「煩惱是菩提」!

隔了兩、三天的清晨,突然想起前幾日在看果醒法師講解的《楞嚴禪心》,法師說(大意):「當我們覺察到念頭時,我們以為是第一念,其實都是第二念了……」

此時結合自己之前的體悟,有種豁然開朗的感覺,知道了為何說是「第二念」!突然眼前的一切好似也不這麼重要了。

於是那兩天專注於自己體悟到的「理」,時時掛於心頭參思,那個煩惱也就釋然了。

 

兩天後,我按照既定行程進了公司,不諍地(面上無諍,內在可能還是有些微細的諍駁)完成了退出公司的程序。

並在回家後寫了封信息關懷朋友,真心提醒他壓力不要太大,因為任何專案的成敗自有它的運數,但我們的身心健康卻是掌握在自己手裡的!

這件事暫時就放下了(是否真放下了,還需經過時間的檢驗,就是往後合作上若有不愉快時,我會否在意識裡不斷翻著這筆舊帳?怨懟於他?還是真的就安忍於這一切呢?)

對此事的體悟就是,「道在用處,用在死處」是真實的!因為死處用功,才有轉活的契機!

然後,也想著,老友今次的表現,於我,無異於就是我現前當下的歌利王!即使肉身沒被節節肢解,但心靈也是受傷的!只是源於過去20多年的情分,要轉化、要放下,相對是可行的,若真是陌生路人,我真有辦法不但不起瞋心,還發願要度化他嗎?顯然我離那個標的還很遠很遠很遠……

但無論如何,這事件又讓我向前邁進了一小步。

 

老師指示:「你須面對、詳審,自己的任事、觀點、處理,其一一過程是否有差池?何以20年的友人會採取如此之態度。確定勇敢地把『刺』挑出來!這就是反省、反觀。」

 

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攝影:黃立恆

慧日恆在,只待行者心安時,方得見之

 

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