thumbnail image
broken image
broken image
聯絡我們
  • 首頁
  • 關於大鑑 
    • 成立緣起與宗旨
    • 關於大鑑禪堂
    • 道場內景
    • 入會申請
  • 大鑑導師 
    • 禪行者簡介
    • 自畫像
    • 梁寒衣著作(書目/序/評論)
    • 他方之眼(報導/評論/學術研究)
    • 導師步履
  • 最新消息/課程 
    • 芳嚴無涯/消息・活動
    • 行向圓覺/課程・共修
  • 教法/文章/思潮 
    • 華嚴智海/教觀、禪觀
    • 宗門之眼/經藏之美
    • 拄杖在手
    • 寒雪付衣/散文・詩歌・偈贊
    • 薔薇與棘原/現代小說・寓言小說・佛化小說
    • 影之聲/電影內外觀
    • 道在一切/影音
    • 光光交會/導介・轉載
  • 行道瓔珞
  • 感思與洄瀾
  • 千眼書屋/書籍.作品
  • …  
    • 首頁
    • 關於大鑑 
      • 成立緣起與宗旨
      • 關於大鑑禪堂
      • 道場內景
      • 入會申請
    • 大鑑導師 
      • 禪行者簡介
      • 自畫像
      • 梁寒衣著作(書目/序/評論)
      • 他方之眼(報導/評論/學術研究)
      • 導師步履
    • 最新消息/課程 
      • 芳嚴無涯/消息・活動
      • 行向圓覺/課程・共修
    • 教法/文章/思潮 
      • 華嚴智海/教觀、禪觀
      • 宗門之眼/經藏之美
      • 拄杖在手
      • 寒雪付衣/散文・詩歌・偈贊
      • 薔薇與棘原/現代小說・寓言小說・佛化小說
      • 影之聲/電影內外觀
      • 道在一切/影音
      • 光光交會/導介・轉載
    • 行道瓔珞
    • 感思與洄瀾
    • 千眼書屋/書籍.作品
broken image
broken image
  • 首頁
  • 關於大鑑 
    • 成立緣起與宗旨
    • 關於大鑑禪堂
    • 道場內景
    • 入會申請
  • 大鑑導師 
    • 禪行者簡介
    • 自畫像
    • 梁寒衣著作(書目/序/評論)
    • 他方之眼(報導/評論/學術研究)
    • 導師步履
  • 最新消息/課程 
    • 芳嚴無涯/消息・活動
    • 行向圓覺/課程・共修
  • 教法/文章/思潮 
    • 華嚴智海/教觀、禪觀
    • 宗門之眼/經藏之美
    • 拄杖在手
    • 寒雪付衣/散文・詩歌・偈贊
    • 薔薇與棘原/現代小說・寓言小說・佛化小說
    • 影之聲/電影內外觀
    • 道在一切/影音
    • 光光交會/導介・轉載
  • 行道瓔珞
  • 感思與洄瀾
  • 千眼書屋/書籍.作品
  • …  
    • 首頁
    • 關於大鑑 
      • 成立緣起與宗旨
      • 關於大鑑禪堂
      • 道場內景
      • 入會申請
    • 大鑑導師 
      • 禪行者簡介
      • 自畫像
      • 梁寒衣著作(書目/序/評論)
      • 他方之眼(報導/評論/學術研究)
      • 導師步履
    • 最新消息/課程 
      • 芳嚴無涯/消息・活動
      • 行向圓覺/課程・共修
    • 教法/文章/思潮 
      • 華嚴智海/教觀、禪觀
      • 宗門之眼/經藏之美
      • 拄杖在手
      • 寒雪付衣/散文・詩歌・偈贊
      • 薔薇與棘原/現代小說・寓言小說・佛化小說
      • 影之聲/電影內外觀
      • 道在一切/影音
      • 光光交會/導介・轉載
    • 行道瓔珞
    • 感思與洄瀾
    • 千眼書屋/書籍.作品
聯絡我們
broken image
  • 關於大鑑

    如來法教的起點,在於面對生死海的深邃沈思與超絕

    攝影/梁寒衣

  • 成立緣起與宗旨

    broken image
    broken image

    成 立 緣 起

    以利益有情,唯願普世眾生俱能獲致覺醒為前提,梁寒衣老師捐贈了自公元二○○二年九月起,於「法鼓山中華佛學推廣中心」弘講《六祖壇經》、《佛祖道影》以及永嘉玄覺《證道歌》等三年三個月的弘講師資,於公元二○○八年十一月廿二日成立「大鑑禪學會」。

    「大鑑」即禪門祖師六祖慧能的諡號,意即「大圓鏡智」,它是人類宇宙最完滿的智慧,也是究竟佛果的「如來正覺之智」;同時,亦是菩薩道累世累劫所欲追尋、成滿的目標。

    成 立 宗 旨

    以「修法」、「實證」為核心,「大鑑禪學會」成立的宗旨一共有五:

     

    一、依禪門為首,華嚴大教為髓腦。以實證實修,精研教理,力行修持為主體。此一誓願,清澈純正,永不更改。若缺乏此共識,寧可不成立。一旦質變,寧可解散。

    二、弘播教法,舉辦相關弘講、座談、研討、禪坐……以及各種影音、藝術文學等攸關人類智覺的課程。

    三、女性以及女性修持的種種命題及議題,將視為關注與協助的重點。

    四、悲濟有情,於特殊或重大災難事件發生時,充作善款,為苦難者作依怙、作資糧。

    五、出版相關的南北傳教典、佛法、文學、心靈、生命的書籍。

     

    現階段,寒衣老師每年仍固定從事弘講和禪修指導,所有講費也一盡捐出。「大鑑」所有行者仍努力圓成前述宗旨。認同禪學會,有志實修、共修的同參,即請加入「大鑑」。同時,請提供寶貴的建議與指導。渾矇草創,尚有不完整、不周善處,請示教。感恩諸位!

    菩 提 心 是 佛 子 因

    同參可慎思明覺,依自身狀況選擇加入。先決條件,必須信佛不疑,信願不疑,深發菩提心,之於教法有堅確的信心、信念始可。如果您想進一步瞭解「大鑑」及申請入會資格,或有任何修行、生命的問題,需要我們協助,請與我們聯絡。

     

    來信請寄:

    禪堂地址 : 台北市忠孝東路四段218-1號七樓(捷運忠孝敦化站)

    聯絡電話 : 02 - 27116272

    郵政信箱:10099 台北郵局第25-43號

    信箱傳真:(02) 2711 - 9190

    Email:enlightened.mirror2@gmail.com 

    公元二○○八年 十 月廿日 初稿
    公元二○一○年十一月廿日 刪訂

    關於「曹源一滴」—六祖慧能

    broken image

    曹源一滴
    此一滴,雪山之乳,一花五葉從茲肇啟
    此一滴,法身騰騰,一切有情因兹頓悟成佛
    此一滴,呵!人天眼目,虛空粉碎。

    broken image

    Hallstatt 攝影:Nicole L. 

    瑣務中的青蓮

    ──六祖壇經,自性彌陀

    《六祖壇經》,又名《法寶壇經》,簡稱《壇經》

    《壇經》十品,是一則「常不輕菩薩」的紀事;

    也是一部「即心即佛」、「即身成佛」的寶典。

    欲「見性悟道」,瞭解中國禪宗──

    南宗禪、祖師禪的神髓,必從此源頭著手。

    中下得之,不難成為善人、賢人;

    中上悟之,圓修圓證,也不難證入七地、八地,

    乃至等覺、妙覺,同佛如來,一體無二。

    此經以無念為宗,無相為體,無住為本。

    認為「從無住本,立一切法」,

    體用一如,事理不二,即如如佛。

      一尊瑣務中的青蓮,塵勞中的彌陀。

      瞭解六祖及其教法,須從樹幹根砥──

      至剛勁、寒蹇、焦煎處看起,細參細惟,如實操履!如實行踐!

      那華枝璀璨、次第鋪展、開闡的其餘九品,

      毋寧更肖以環繞著首品所作的注釋與言詮。

      成一切相即心,離一切相即佛,這即是他教法的精髓。

    (點入閱讀全文......)

    broken image

    繪圖:梁兆禎(以AI繪製)   美術設計:Nicole

    擘開生死兩岸,擘開人我須彌,擘開善惡凡聖……祖師之來,直指人心,粉碎虛空!

    曹源一滴,活卻蒼生

     

    〈六祖贊〉

      巍巍雪山,

      我心之巅,

      祖師懷袖,

      一花五葉。

      曹源一滴,

      活卻蒼生,

      本色家山,

      一鑑洞破。

    無論任何時刻──即或是生命非常極限、臨界之際,持誦《壇經》總帶來平和、安穩──它宛如一種「平靜海洋的姿勢」,無論浪高幾尺、波濤幾旬,瞬息一切激流、磯波頓掃,諸心、諸法頓拔,唯餘內照剔然的定慧與澄明。

    (點入閱讀全文......)

    broken image

    AI繪圖與美術合成:梁兆禎

    此「六祖梅花圖」係曹溪六祖真身與AI水墨梅花合成。

    生死中有佛、有祖師,則無所生死。

    梅花雪落,降於祖師肩頂

    ――六祖聖誕法會,二〇二五年三月一日




    梅雪飄降著,紛紛地,落於祖師的肩首、眉宇、袈裟上……芬嚴,而岑白!――她們將定格於圖相中,如斯芬華莊嚴地開著、飄降著……永不謝滅。


    去年,病深沈時,要求姪兒以AI為山中繪製「六祖梅花圖」,以為療病之方;孩子不懂得禪宗,卻因愛敬乖乖地繪了,於是乎梅枝峩麗磅然招展於祖師趺坐的身影上。

    心為工畫師,AI許或不難,這幅圖卻與世不共,出自心土、來自甚深思念。
    但是,為什麼是梅花呢?

    僧問:「如何是諸佛出身處?」
    月峰琰道:「梅花雪裡開。」

    本禪師則云:「雪裡梅花火裡開。」
    (點入閱讀全文……)
  • 關於「回首阿彌陀佛」

    ——將日本「回首阿彌陀佛」視為大鑑精神象徵與LOGO,在於大乘「菩薩道」原點,本即「為令如來種性不斷」以及「為圓成本體佛性」——以是累世累劫、投入並旋轉輪迴之柱,其自覺與本志,與嗜味輪迴的有情,原自判然。

     

    常寂光淨土、無上悲嚴的阿彌陀佛,尚且蹈入紅塵、重重回首,又何況其餘菩薩行者!⋯⋯由斯須將此肖像烙印心懷。

    點此參閱〈回首彌陀——永觀堂,京都〉
    broken image

    回首阿彌陀佛

    (趙雨生繪畫/Nicole供養)

    *永觀詩偈

    惟其眾生無法度盡,

    以是心燈不滅——

    永觀律師〈千載和歌集〉

     

    緣起——公元1082年2月15日拂曉,永觀律師一心不亂,經行唸佛。此時,阿彌陀佛驀然現身前方,與他偕行;且回首對他說:「你走的太慢了!」

     

    回首彌陀的修行意義——

    *等待比自己還慢的眾生。

    *回顧自己所處的位置。

    *注入愛與感情。

    *用心深深的凝視周圍(眾生)的姿態。

    *為了與眾生一同正確地前進,而回顧自己是否把握住身為引導者的風範。

    *學習阿彌陀佛之心:從正面的接納無量眾生的心,同時,了知尚有無數不曾來到正面的有情,因而不得不(柔忍委曲)以側面凝視。

     

    畫家介紹

    趙雨生 1951.6.23 天津出生,畢業於天津書畫學院國畫系。目前定居維也納,任教維也納孔子學院國畫系,其作品多次刊登於美、歐媒體上。1996列入英國劍橋「世界500名人錄」及「世界傑出女名人」,1999作品〈世界充滿愛〉由日內瓦聯合國收藏,2007於維也納聯合國中心舉辦「水與生命」畫展。
     

    broken image

    日本永觀堂回首阿彌陀佛

    broken image

    回首阿彌陀佛複製肖像

    梁寒衣 攝影

大鑑禪堂

開放時間

週二、三:早上10點–下午5點

週四:下午2點–晚上9點

週六:早上10點–下午5點

【週日、週一、週五及國定假日休息】

 

為避免招呼不週,

如欲至禪堂禪坐或參訪,

請先以電話預約

地址:台北市大安區忠孝東路四段218-1號七樓|道場內景點此參觀▶▶▶|

    回到首頁
Cookie的使用
我們使用cookies來確保流暢的瀏覽體驗。若繼續,我們會認爲你接受使用cookies。
了解更多