攝影：Camille
從卡夫卡的《蛻變》看「四念處」
──摘錄自梁寒衣導師弘講之《維摩詰經筆札˙佛國品第一》
林淑嬌摘錄
《蛻變》簡介
《蛻變》講的是一個名叫「薩摩薩•戈勒各爾」的布料推銷員，有一天早上醒來，發現自己變成一隻大甲蟲，身上到處都是足肢，連翻身都不能。
因為他是家庭唯一的經濟來源，所以雖然已變成一隻大甲蟲，仍惦記著要上班，但無論怎麽努力，就是沒辦法讓身體離開床舖。公司的主管看他沒去上班，跑來找他，當打開房門時，主管嚇得逃跑了。
他很擔憂家人的生活，心裡很自責。他被關在自己的房裡，每天都由妹妹替他打掃房間。每當妹妹進來時，他總會事先躲在沙發下，好讓妹妹看不見他。因為蟲的體性關係，他開始吃一些半腐敗的食物，爬過的地方都是髒污的。
此後，他漸漸失去家人的認同，他被妹妹嫌棄過，也將母親嚇昏過；嚴厲的父親甚且拿蘋果砸他。蘋果陷進他的背裡，最後連同他背部的傷口一起膿潰、腐爛，過了一個多月，他已難以行走。最後，連他最愛的妹妹，也不願清掃他的房間了。有天夜裡，他聽到妹妹在說服父母必須放棄這個「怪物」，否則一家人都要被他拖累、折磨至死。他愛家人，並堅定地認為，他必須從這個家裡消失，始是最大的祝福！如此，陷入寧謐的沉思與祝禱中，當教堂敲至第三次晨鐘，窗外照進第一道曙光時，他的頭無力地垂下，終於死了。
當家人發現他死後，整個家庭似乎又恢復了生氣。他們搭電車到鄉間旅遊。臨近目的地時，他們的女兒第一個站起身來，顯現出她年輕的身材，而他的父母想到是：該為她找一個好對象的時候了！
用「四念處」觀修《蛻變》
卡夫卡的《蛻變》令人最痛苦的是──它解構了我們認為最永恒、最真摰的家庭關係。以佛法「四念處」觀修《蛻變》：
一、「觀身無常」（觀身不淨）──一覺醒來，「人身」轉為「蟲身」，在骯髒的地上爬行，吃腐敗的食物。
二、「觀受是苦」──變成甲蟲後，無法輕易地運轉自己的身體（「身受」的苦），雖已是「蟲身」，仍擔憂家人的生活，卻無能為力，最後甚且遭到所有家人的嫌棄（「心受」的苦）。
三、「觀心不住」──扛起一家生計，過著到處奔波的推銷員生涯，而讓全家人過著優渥、安逸的生活；剛開始，家人對他的付出，給予溫暖、感恩的眼光，但「觀心不住」：逐漸麻木而認為理所當然了。及至變為「蟲身」，母親對他「恐懼」多於「愛護」；最愛的妹妹剛開始似乎領受到哥哥過去對她的呵護及恩慈，用心幫他打掃房間，但最後還是倦怠了，他的房間變得愈來愈髒，家裡的雜物也慢慢往他的房間堆置，家人漸漸不再視他為親人，而以「蟲」對待。最後，對他痛恨至極、想要除之而後快的，居然是他念茲在茲想要栽培音樂深造的妹妹。
四、「觀法無我」──「身界」和「器世界」都是無法支配、做主的。悟及這一點，他知道──惟有徹底的死亡，才是對家人最大的祝福。無論他怎麽愛，有三個很期待他死亡的人（看來是親人，而心念卻宛如仇人）。當一切都變異的時候，當所有真誠的對待全都逆轉為寇讎的時候，他心中昇起的不是「恨」，而是「涅槃永安」：死亡，便是之於彼我最大的安寂。
※法蘭茲‧卡夫卡簡介
猶太裔捷克人，一生幾乎沒有離開過布拉格。是西方現代主義的重要作家，他的作品充滿幻奇與荒誕、孤獨與沉鬱，後世的「存在主義」、「荒謬劇」、「魔幻寫實」、「法國新小說」等文學藝術流派，都是從卡夫卡的書寫中獲得啟發與養分。