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修行,當打失之時……

· 拄杖在手-隨身法藏,最新文章
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攝影:Nicole L.

此華嚴――當繁花大原謝滅,即可作為田地的肥料,長養豐熟的五穀。性田的長養亦然,以智花肥沃。

修行,當打失之時……

梁寒衣

  修行的過程,難免於打失――連悟道明確的華嚴和尚都要說「爭奈情識雲偽何?」,又況乎未悟的凡夫!       

  由是愈是打失,愈須用功、著力,回歸「法的系統」,如抱緊救命繩索般,提起正念、「如法作意」地調攝、觀修,安住/維穩/牢靠腳步,令自己止跌、止墜。

  站定了,則回首檢視究底是如何打失的?――來自於人我知見、愛憎、情意的哪一種執著、過患、漏口、障礙、或不足???……一件件凝看清楚,針對坑窪、陷阱一一對治、修補、關閉漏口。避免反覆踩踏同一坑漥,輪廻如故。 

  這是大乘法教「自一一煩惱,生起一一般若」的道理。凡打失處,就是行者須立定反觀處。         

  自咎、自韃均無濟於事!就是「收拾歸來」,以寂靜心,進一步掃瞄、檢視、廁清自己而已。         

  修行,即是耐煩下來、不放棄地努力。老實把穩,針對綻開的漏口,一椿樁地「關」,關至「無漏」為止。         

  參不得禪,至少於「教下」循法漸修便是如此:永永以佛、以法為救命繩索,而循法觀修。

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罌粟花原野/攝影:Nicole L.

  師云:「打失,看似一朵毒花;但若轉得過來,即為繁花錦麗的大原,為『華嚴』。」

 

 

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