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底圖、及船筏攝影：蘇仁浩
「六度」波羅蜜一向被視為渡過生死海、生死彼岸的舟筏。波羅蜜，意即「到彼岸」。
《達摩四行觀》之「六度波羅蜜」
──摘錄自梁寒衣著《達摩四行觀˙卷六，稱法行》第184、185、188頁
潘小燕摘錄
六度波羅蜜，並非如一般佛子所以為的，是「累聚」與「建構」的方法，相反地，恰恰是評量「放下」與「捨棄」的標準。行者充其量僅是經由「六度」淨除累世以來的「著有」、「著我」、「好著諸相」的習氣，淨除從始以來深執堅重的「我見」、「我愛」、「我慢」、「我疑」……種種「我垢」、「眾生垢」。
六度，不是「增長」、「屯積」，而是「倒掉」、「删除」；待倒得空豁豁的，了然「手本是空」，三解、三空俱用不著，即是。
六度雖可利益有情、成滿功德、莊嚴佛土，但其更根本的意義，卻是自證解脫。是依「本性空寂」、「自性涅槃」而施為六度。其核心意義，在於「去垢」──去除我們之於「一切有」的慳貪、著染；也去除我們累世以來，視人、我、世界、宇宙為實體，而衍生的人相、我相、眾生相、壽者相……等種種的貪染與執念。
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