既為鐵漢，亦為癡漢
――入於泥火之菩薩心魂
虛雲老和尚自題寫真贊
這個癡漢，有甚來由，末法無端，謬欲出頭；
嗟茲聖脈，一髮危秋，己事不顧，耑為人憂。
向孤峯頂，直鈎釣鯉，入大海底，撥火煎漚；
不獲知音，徒自傷悲，笑破虛空，罵不唧【口+留】。
噫！問渠為何不放下？蒼生苦盡那時休！
公元二Ο一二年，於西安，一踏入「臥龍寺」，暸望見「知客室」兩畔的對聯，即知應是禪宗法系，且可能是虛雲老和尚的傳承或宗仰者――在於，除卻這名漢子，又有誰具如斯的剛骨、氣魄，堪能擔當此一對子！？禮了大殿，踅了一圈，來至「祖堂」，果然不錯！掛的正是虛雲老和尚的放大照，且是歷經雲門事件（註一）、備受苦毒折磨，枯病憔悴的形容：一張一見怦然，且永永模刻，永永不忘，隨時可以於心底呼喚、映現的情表。
便又浮現虛雲為自身的照相寫真所題的「自贊」：它是老和尚自我心魂的摩塑與表述。這首「自贊」是一系列自贊中，所最深心慕仰的一首。一見永誌，如中毒蠱般，永於胸口留下標靶與烙印。
於「大鑑禪堂」即將成立之際（註二），更覺如波濤相擊般，拍拍緊扣：不知死活的癡漢，也總後浪追著前浪，以彼為典範，而全身湧入。
寫于二Ο一二年十月初
（註一）雲門事變，民國四十年（時虛老一百一十二歲）夏曆二月廿四日，雲門春季傳戒時期，忽來百餘人，圍困寺宇。三月初一日，將師移禁一室，門窗封閉，絕其飲食、和大、小便利。日夜一燈黯然，有如地獄。
初三日，又來十名大漢，逼師交出黃金、白銀、及槍械。
師言「無有。」遂施毒打。先用木棒，繼用鐵棍，打至頭面流血，肋骨打斷。隨打隨問，師即趺坐入定。於是又是金木交加、樸樸有聲。是日連打四次，擲之撲地，以為死矣，呼嘯而去。
初五日，聞師未死，又來十餘眾，先以大木棍毆之，繼而以革履蹴踏，及至五竅流血，倒臥地上，以為必死，又呼嘯而去……。
這張照片拍攝於一一三歲時，和尚病體初癒，為維護僧伽，避免重罹「雲門之難」，而決意北上，籌組一有力的佛教協會，臨行時，自書一聯：
坐閱五帝四朝，不覺滄桑幾度；
受經九磨十難，了知世事無常。
扶病行經武昌時，拍下了這幀照片。一張編年史上，格外枯瘁，也格外光芒，震懾、而牽引的照片。
（註二）大鑑禪堂落成於二Ο一三年「臘八」，世尊成道日，目的為訓練內觀、鑄鍛禪人。